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把虚心和实腹要当成一个，神入气穴，心自虚，腹自实。任何法门皆为制心一处，心安性自定，性定身自正，身正气自充，见到那个将动未动的真性后，刻刻不离，气脉亦会起变化，性住气自回，气回丹自结，壶中配坎离，正是此意。但是丹道这一法最直接彻底，最快捷稳妥，把神与气合在一窍，性与命互为制约，互为作用，一日有千里之功，一刻有万劫之效。把个将动未动的元神真意安住于气穴，气机自是悠扬婉转，蓬勃氤氲其中，听其自动，又动而非动，五官自然听令，百脉自然顺从。及至应物之时，自然有个主宰，眼不逐色物自见，耳不随声音自闻，随想随应，应而不迷。

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